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Sorah 《绽裂章》 - Verses Number 25
إِذَا السَّمَاءُ انشَقَّتْ ( 1 ) 《绽裂章》 - Ayaa 1
當天綻裂,
وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ ( 2 ) 《绽裂章》 - Ayaa 2
聽從主命,而且宜於聽從的時候;
وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ ( 3 ) 《绽裂章》 - Ayaa 3
當地展開,
وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ ( 4 ) 《绽裂章》 - Ayaa 4
並拋其所懷,而且變為空虛,
وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ ( 5 ) 《绽裂章》 - Ayaa 5
聽從主命,而且宜於聽從的時候;
يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ ( 6 ) 《绽裂章》 - Ayaa 6
人啊!你必定勉力工作,直到會見你的主,你將看到自己的勞績。
فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ ( 7 ) 《绽裂章》 - Ayaa 7
至於用右手接過功過簿者,
فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ( 8 ) 《绽裂章》 - Ayaa 8
將受簡易的稽核,
وَيَنقَلِبُ إِلَىٰ أَهْلِهِ مَسْرُورًا ( 9 ) 《绽裂章》 - Ayaa 9
而興高采烈地返於他的家屬;
وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ ( 10 ) 《绽裂章》 - Ayaa 10
至於從背後接受功過簿者,
فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا ( 11 ) 《绽裂章》 - Ayaa 11
將叫苦連天,
وَيَصْلَىٰ سَعِيرًا ( 12 ) 《绽裂章》 - Ayaa 12
入於烈火之中,
إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا ( 13 ) 《绽裂章》 - Ayaa 13
從前他在家屬間原是快樂的,
إِنَّهُ ظَنَّ أَن لَّن يَحُورَ ( 14 ) 《绽裂章》 - Ayaa 14
他已猜想他絕不會歸於主。
بَلَىٰ إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرًا ( 15 ) 《绽裂章》 - Ayaa 15
不然,他的主,原是鑒察他的。
فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ ( 16 ) 《绽裂章》 - Ayaa 16
我以晚霞盟誓,
وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ ( 17 ) 《绽裂章》 - Ayaa 17
以黑夜及其包羅萬象的盟誓,
وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ ( 18 ) 《绽裂章》 - Ayaa 18
以圓滿時的月亮盟誓,
لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ ( 19 ) 《绽裂章》 - Ayaa 19
你們必定遭遇重重的災難。
فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ( 20 ) 《绽裂章》 - Ayaa 20
他們怎能不信道呢?
وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ ۩ ( 21 ) 《绽裂章》 - Ayaa 21
當別人對他們宣讀《古蘭經》的時候,他們怎麼不叩頭呢?
بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ ( 22 ) 《绽裂章》 - Ayaa 22
不然,不信道的人們,是否認真理的,
وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ ( 23 ) 《绽裂章》 - Ayaa 23
真主全知道他們心中隱藏的東西,
فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ( 24 ) 《绽裂章》 - Ayaa 24
故你當以一種痛苦的刑罰向他們報喜,
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ( 25 ) 《绽裂章》 - Ayaa 25
惟信道而且行善的人們,將受不斷的報酬。

图书

  • 先知生平先知(愿主赐福之,并使其平安)的生平,在其中正确地提到他的生平和战争等等

    来源 : 茹勒费宣传、指导、合作办公室

    源 : http://www.islamhouse.com/p/338892

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  • 作证:“穆罕默德是真主的使者”的意义以及他的权利作证“穆罕默德是真主的使者”的意思是:口舌承认,内心坚信古莱氏族、哈希姆部落的穆罕默德•本•阿布杜拉是真主的仆人和使者,真主为众生而派遣了他——人类和精灵的使者。这个证词需要:顺从他的命令,相信他告知的一切,远离他的禁止,只根据他制定的法律去崇拜真主。

    作者 : 塞尔德•本•卧海费•艾勒盖哈塔尼 博士

    校正 : 温姆阿布杜拉

    翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士

    来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室

    源 : http://www.islamhouse.com/p/57828

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  • 正教何谓正教?宗教的名称真主和创造虚妄宗教的信息真主宗教的普遍性认识真主真主的迹象结束语

    作者 : 比俩里·弗莱比斯

    来源 : 宣传伊斯兰协会

    源 : http://www.islamhouse.com/p/161312

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  • 礼拜,为了什么?的确,礼拜是两个作证词之后,最重要的伊斯兰要素,它也是两个作证词之后最贵重的工作;因为它是最健全、最完美的功修,它包括了所有功修的特点和种类;它也是主的使者(愿主赐福之,并使其平安)在认主独一之后所规定的第一项主命,因为它是身体的功修之首。它在伊斯兰中是必不可少的,因为任何一个天启的宗教都有礼拜。根据《古兰经》、《圣训》和穆斯林“公议”,它是绝对的主命;登霄之夜,清高的真主在天上亲自为他的使者规定了拜功——不同于其它的宗教,这证明了它的重要性;强调它对于所有成年的穆斯林都是主命。

    作者 : 穆罕默德•本•艾哈默德•艾勒穆乾岱姆

    校正 : 温姆阿布杜拉

    翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士

    来源 : 穆斯林华豪网站

    源 : http://www.islamhouse.com/p/1060

    Download :礼拜,为了什么?礼拜,为了什么?

  • 先知(愿主赐福之,并使其平安 )生平四十讲此书包含了先知(愿主赐福之,并使其平安)的生平传记——通过四十二个讲座论述先知(愿主赐福之,并使其平安)的品行、美德和引导,以及他美好的生活,他对伊斯兰民族所拥有的权利,及其针对斋月的教导、他的崇拜、诚实信誉、公正,对伊斯兰民族的宽恕,以及他对妇女、儿童、奴隶和仆人,动植物的怜爱,他对生活态度和勇敢。

    作者 : 阿迪鲁•本•阿里•艾勒辛迪

    校正 : 温姆阿布杜拉

    翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士

    来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室

    源 : http://www.islamhouse.com/p/184302

    Download :先知(愿主赐福之,并使其平安 )生平四十讲先知(愿主赐福之,并使其平安 )生平四十讲

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